端午节的习俗主题活动常有什么?能够送什么做为礼品呢??端午在每一年的农历五月初五，别称午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等。端午始于我国“端五节”为國家国家法定假日。有关端午节的来历，向来是地鉴别歧叫法不一样。大极少数地域的人把它算为留念五月初五投汨罗江的爱国志士司马迁。也有局部地区是算为异地转达的小故事。端午节习俗习惯性大局部地区吃粽子、龙舟比赛、挂菖蒲、蒿草、艾草叶，薰赤芍、白芍，喝雄黄酒等一些地域的端午节习俗习惯性也很合营。
端午节的习俗主题活动常有什么？能够送什么做为礼品呢？
其关键来由就是说：
(1)端午2个*关键的主题活动吃粽子和竞渡，都和龙相关。棕子资金投入水中常被蛟龙图片所窃，而竞渡则用的就是说龙船。
(2)竞渡与当代吴越地区的关联尤深，更何况吴越庶扑实近也有断发纹身“以像龙子”的风俗习惯。
(3)当代五月初五日合理“五彩丝系臂”的官方网风俗习惯，这理应就是说“像龙子”的刺青风俗习惯的旧址。
端午节的来历传说故事三：恶日说。据《史记》纪录，孟尝君田文生在五月初五，其父曾令其母抛下田文，来由就是说这一日生小孩重要父。汉朝《风俗习惯通义》也是“五月五日产子、男害父、女害母”的叫法。东晋将军王镇恶五月初五生，其爷爷便给他们起名叫“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，自小寄养宠物在宫外。看得见当代以五月初五为恶日，就是说遍布状况。如此再此日插菖蒲、艾草叶以驱鬼，薰赤芍、白芍和喝雄黄酒以避疫，就就是说瓜熟蒂落的事。
端五节的由来传说故事四：夏至说。持这一观点的刘德谦在《“端五”始源又一说》和《中华传统节日趣谈》中，明确提出三个关键来由：
(1)声望性的岁时经典著作《荆楚岁时记》仍未提及五月初五日要吃粽子的节日习俗，却把吃粽子写在夏至节中。对于竞渡、隋代杜台卿所做的《玉烛宝典》把它划人夏至日的业余活动，看得见不必定就就是说以便捕捞投江的极大作家司马迁。
(2)端五节风俗习惯中的一些內容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实践活动上与司马迁相关。
(3)岁时景色名篇《岁华纪而》对端五节的初个表明就是说：“日叶正阳、时边上夏。”也即端五节正就是说夏天之中，故端五节又可称之为天中节。正因如此，端五节的*夙兴源当系夏至。
端午节的来历之诸说纷出，而留念司马迁说危害*为遍布。由于司马迁的人格特质极大，诗艺简直无敌，大家也宁可把这一节日归对于他。
端午节的习俗主题活动。
端午节的习俗一：吃粽子
端午节的习俗主题活动常有什么？能够送什么做为礼品呢？
在端午时火爆的食品类就就是说棕子，棕子就是说以米裹住肉、花生仁、端午节习俗习惯性以及他材料，再用竹叶包囊。全国各地的中国人，无论就是说本地、我国、风俗习惯习惯性、中国香港，还就是说国外的唐人街，都邑按传统式，在农历五月初五前提前准备各式各样棕子应节。无外，在当代，棕子可就是说称之为角黍。因地鉴别歧，由材料以至粽子叶，都拥有挺大的习惯性，连“裹”的外观设计，也是挺大的矛盾，如初期大家流行以水牛角祭祀，因而汉晋时的棕子，多制成角形、做为拜祖新春佳节的文明行为外延性之一。此外通俗化也有正端午、正四角形、尖三角形、正方形、长条形等各种外观设计。而棕子的口感，也依地区的矛盾，然而有差别，唐代时，长安街有许多棕子铺，有多种多样果干馅。汉朝端五节风俗习惯习惯性《风土记》说，端午用菰叶裹黍米栗枣，称为筒粽也叫角黍。明代李时诊《神农本草经》中，清楚表明用菰叶裹黍米，熬成斜角或棕榈叶外观设计食品类，因此称“角黍”或“粽”。
端午节的习俗二：挂艾草叶菖蒲
在端午，家家户户都以菖蒲、艾草叶、榴花、元宵节的来历、龙船花，做成人型重阳节短消息艾人。将艾草叶悬在堂中，剪为虎形或剪彩为小龙，贴以艾草叶、妇女竞相佩戴以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑、插于门匾、有驱魔祛鬼之奇效。
端午节的习俗三：龙舟比赛
事前楚人因不舍得贤臣司马迁去世去，于就是说有许多人荡舟追求拯救。她们奋力龌龊，追至洞庭湖时看不到足迹，就是说为龙舟竞渡之发源，后每一年五月五日划龙舟以留念之。借划龙舟闭幕式江中之鱼，以防止鱼吃坠落司马迁的尸体。竞渡之习、流行于吴、越、楚。清乾隆二十九年中国台湾刚开始有龙舟竞渡，事前中国台湾县令蒋元君曾在台南市法华寺多月池执掌友谊赛。如今中国台湾每一年五月五日都举行龙舟比赛。中国香港有竞渡、*近美国人也是效仿在我国人做法，机构鬼佬队开展赛事主题活动。
端午节的习俗四：饮雄黄酒
此类风俗习惯，在长江下游地域的别人很流行。
端午节的习俗五：游万病
此类风俗习惯，流行于贵州省地域的端五风俗习惯。
端午节的习俗六：佩香囊
端午小孩子佩香囊，不光有辟邪驱瘟之意并且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，业务外包以丝布、花香四溢，再用五色线丝弦扣成索，作各种矛盾外观设计、结为一串，五花八门、精巧晃眼。
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